چنانكه در عكس مي بينيد، آن اراذل كفار، آن عمال استكبار و يهود مسلكان مردم آزار، بجاي «خوش آمديد» به وي گفته اند كه «برو به جهنم»! آقاي محمود احمدي نژاد امسال در نيويارك مورد اسقبال بي سابقه اي واقع شد. چنانكه گفته مي شد او رفته است تا با سخنراني و گفتگو و محاجه، نظر مردم امريكا راتغيير دهد! شدت ازدحام براي شنيدن سخنراني او بحدي بود كه دور و اطراف تريبون سخنراني او مملو از تريبونهاي آزاد شده بود. از هركله يك صدايي بر مي خاست. يكي با دهان پر از كف مي پرسيد: بالاخره معلوم نشد، نظرت در مورد هولوكاست چيست؟ ديگري تنحنح كنان مي گفت: كمي صاف و پوست كنده بگو اسراييل مي ماند يا ميرود؟ نظر نهايي ات چيست؟ مي خواهم بدانم نظر نهايي ات چيست؟ سومي غرولند كنان مي گفت آقاي رييس جمهور، راست بگو بمبي در كار است؟ يعني شما بمبي نمي سازيد؟ چهارمي كه يقينا خود از اراذل و منحرفان اخلاقي و يك لامذهب بي پدر و مادر بود، از كنار اين همه مسائل حياتي جوامع انساني گذشت و با بي حيايي و نعرهكشان يك مسئله كاملا محرمانه را پرسيد : آقاي رييس جمهور، وضع همجنس بازان ايران چطور است؟! گو اينكه «يارو» انتظار داشته آقاي احمدي نژاد به امريكا برود تا خبر صحت و سلامتي آن گروه بدنام را به وي بدهد.
آقاي احمدي نژاد مثل هميشه با طمأنينه، صبوري و شمرده شمرده جواب مي داد. اول گفت: هولوكاست بايد از نو تحقيق شود. تحقيقات قبلي ناقص بوده است. بعد از انتشار نتايج تحقيقات جديد، من نظر نهايي خود را خواهم گفت. آنچه را هم تا حال گفته ام، نگفته انگاريد. در مورد محو اسراييل، نظر من اين است كه ما و جناب شيطان بزرگ و ديگر شركا، بجاي اين حرفها اول با هم بياييم در نوار غزه يك رفراندوم برگزار كنيم. هروقت نتيجه رفراندوم ما معلوم شد، آن زمان نظر نهايي من هم معلوم مي شود. فعلا كه ما باهم جنگ داريم، پس اين حرف ها ديگر چيست؟ اما راجع به بمب اتمي! ما مي گوييم ساختن آن حرام است، آن وقت شما مي گوييد چرا مي سازيد؟ من مانده ام كه شما امريكاييها چرا حرف مرا نمي فهميد. در مورد سوال چهارم بايد به صراحت بگويم اين يك توطئهي بيشرمانه عليه جمهوري اسلامي است. ما در ايران همجنسگرا نداريم چه رسد به همجنس باز. (جواب اخير ايشان با خندهي حضار همراه شد).
استقبال امسال از احمدي نژاد با سال پيش كمي متفاوت بود. اگر بعد از بازگشت از اين سفر، تغييري در برنامه هاي ايران رونما شود كه شود؛ واگرنه، همه چيز نشان از اين دارد كه رفتن قطعي است يا به بهشت يا به جهنم!