یک آزمون بزرگ دیگر نیزبعد از یک دهه تجربه شد
نويسنده: محمد محسن ايوبي
تاريخ نشر: 10- 03-2007
خوش بود گر محک تجربه آید به میان تا سیه روی شود هر که در او غش باشد آری! با خون مردم مظلوم کشور سالها است که معامله می شود و هر بار از احساسات پاک مردم سؤاستفاده صورت میگیرد، بیشتر از یک دهه قبل نیز کسی پا به عرصه سیاست گذاشت و از احساسات پاک مردم به نام قوم، مذهب، سمت وغیره استفاده نموده که تعداد کثیری ازفرزندان این مرز وبوم به انواع شکنجه وظلم جان های شرین خویش را از دست دادند که درآن روز نه دست برادری دراز می شد ونه هم کسی همدیگر را در آغوش می گرفت اما زمانیکه موضوع قدرت به میان می آید این اشخاص دست برادری را می فشارند وهمدیگر خویش را سخت در آغوش گرفته که گویا هیچ جرم وجنایت را مرتکب نگردیده اند.
خوش بود گر محک تجربه آید به میان تا سیه روی شود هر که در او غش باشد آری! با خون مردم مظلوم کشور سالها است که معامله می شود وهر بار از احساسات پاک مردم سؤاستفاده صورت میگیرد، بیشتر از یک دهه قبل نیز کسی پا به عرصه سیاست گذاشت واز احساسات پاک مردم به نام قوم، مذهب، سمت وغیره استفاده نموده که تعداد کثیری ازفرزندان این مرز وبوم به انواع شکنجه وظلم جان های شرین خویش را از دست دادند که درآن روز نه دست برادری دراز می شد ونه هم کسی همدیگر را در آغوش می گرفت اما زمانیکه موضوع قدرت به میان می آید این اشخاص دست برادری را می فشارند وهمدیگر خویش را سخت در آغوش گرفته که گویا هیچ جرم وجنایت را مرتکب نگردیده اند. ای کاش همدیگر را زمانی در آغوش می گرفتید که خانه های مردم به آتش کشیده نمی شد، دارایی مردم به نام "وند" تاراج نمیگردید، شهروندان کابلی وسایر مناطق به نام این وآن به انواع واقسام مختلف شکنجه وبه شهادت نمی رسیدند، به ناموس مردم تجاوز صورت نمیگرفت، دختران وزنان این مرز وبوم روز وشب ها در پسته های نظامی بی عفت نمی شدند، گرسنگی نمی کشیدند وبه دستور شما ها (رهبران) همدیگر خویش را نمی دریدند و ده ها موارد دیگر که قلم از نوشتن آن شرم می نماید و زبان نیز یارای گفتن را ندارد. اما زمانیکه موضوع قدرت به میان می آید این آقایان سر از پا نشناخته همدیگر را می پذیرند وبه آغوش می کشند و بار همه ملامتی را به گردن دیگران می اندازند اینجا چند سوال مطرح میگردد: اول: اینها (آقایان ......) ادعا دارند که عالمان دین اسلام هستند، در حالیکه دردین مقدس اسلام، خوراندن نجاست به اجبار وجود ندارد، این دین ویژگی های خاص را دارد که همانا عطوفت، مهربانی، رحم وده ها موارد دیگر از جمله برخورد این دین با اسرا نیز قابل یاد آوری است "که اسیر دست توست امروز به اسیر کن مدارا" ایا شما چه جواب در مقابل این سوال دارید كه افرادى شما به دستور شما تمامي اعمال قبيح را انجام واعمال نمودند؟ دوم: شما چنین اظهار می نمایید که جنگ را دیگران بالای شما تحمیل نمود، پس شما چرا ادعای درایت وکیاست می نمایید؟ چرا ادعای عالم بودن را می نمایید؟ و ده ها چرای دیگر؟ سوم: شما هرکدام ادعای اسلامیت می نمایید، هرکدام متعقد به قرآن مجید هستید، هرکدام به سیره نبی اکرم(ص) احترام قایل میباشید و دیگران را موعظه ونصیحت می نمایید، این قدر انسان های بی گناه که بد ستور شما توسط مارخورها، جگرخورها ، دیوانه ها به شهادت رسیدند، کی ها جواب گو می باشند؟ دشمنی ها که بین شهروندان مختلف افغانستان ایجاد شد، علت اساسی آن در کجا بود؟ وچگونه این زخم های ناسور را مداوا خواهید نمود و این همه بد بینی ها را از میان خواهید برداشت؟ چهارم: بعضی ازین قوماندان سالاران ادعا می نمایند که در جریان جنگهای داخلی در کابل حضور نداشتند، آیا شما پیشینه نیک در سایر ولایات کشور دارید؟ وافراد مسلح که درین شهر از طریق هوا توسط طیاره های قوماندان دوستم سرازیر میگردید بدستور شماها وارد این شهر (کابل) نمی گردیدند؟ پنجم: اگر شما ادعای خدمت به مردم را می کردید و می نمایید در جریان بیشتر از دو دهه در کشور، شما چه خدمات ارزنده را برای مردم وتبار خویش انجام دادید. چقدر اشخاص وافراد را از تبار خویش به عنوان متخصص در رشته های مختلف سیاسی، اقتصادی، فرهنگی، حقوقی وغیره تربیه و به جامعه تقدیم نمودید؟ چند باب مکتب به منظور تربیه سالم اولاد وطن تأسیس نمودید وچند باب کلنیک صحی برای مداوای مردم نیازمند ومستمند ایجاد نمودید؟ ششم: یکی از همین قومندانان که فعلاً متاسفأنه بنام رهبر نیز یاد میشود در مصاحبه خویش اظهار نمودند که کسی از اعمال شان اظهار قدر دانی نموده است که با این عمل دشمنی ها را از بن ریشه کن نموده وجناب نیزبا شماتت این موضوع را از طریق رسانه های خبری بدون اینکه کوچکترین تفکری را در مورد اظهارات قبلی شان داشته باشد چنین بیان نمودند "یک هزاره می تواند در تمامی ساحات پشتون نشین بدون دغدغه خاطر مسافرت نماید و یک پشتون می تواند در تمامی ساحات هزاره نشین رفت وآمد نماید"، اما شما خوشا به حال تان که حتی بیرون ازدروازه خانه ات نیز بدون بادی گاردان مجهزتردد نمی توانید چه نیاز به اینکه در ارزگان وهلمند وجای دیگر مسافرت نمایید. آیا شما خبر دارید که در خیلی از ساحات ولایات جنوبی چه میگذرد؟ هفتم: شما که ادعای آنرا دارید که مردم با شما است چرا در میان مردم مستمند که از تمام امکانات اولیه محروم هستند زندگی نمی نمایید و بدون بادی گارد در میان مردم گشت وگذار نمی نمایید؟ آیا شما خبر دارید که مردم با چه پریشانی دست به گریبان هستند؟ امنیت ندارند؛ نان ندارند؛ سرپناه ندارند وبا ده ها مصیبت دیگر مواجه می باشند اما شما آخرین سیستم موتر را سوار در بهترین نقطه شهر کابل زندگی دارید که از نظر امنیتی نیز مشکل ندارید، واز تمام امکانات نیز مستفید میباشید. آیا شما در سال چند مرتبه از خانواده های شهدا بازدید به عمل می آورید واظهار همدردی می نمایید؟ آیا شما این جرئت را دارید که یک روز بدون موترو بادی گارد با پای پیاده در میان مردم خودت که دست خدمت به سینه میکوبی و از محبوبیت خود در میان مردم حرف میزنی ، گشت وگذار نمایید؟ مسلماً که نه ، زیرا شما در میان این مردم نیز خاطره ای خوبی از خود به جا نمانده اید وفقط یک راه باقی است که سر تعظیم در پیشگاه مردم بزرگ با شهامت فرود آورید واز گذشته تان اظهار ندامت نمایید و به گناهان که کرده اید اعتراف نمایید از مردم بخواهید که به پیشگاه خالق لایزال، آفریننده ارض وسما برای شما طلب آمرزش گناهان نمایند. ارسالی: محمد محسن "ایوبی"
موضوع مرتبط:
سياسي
|