English

باشگاه نويسندگان آزاد

صفحه اول | فغانستان | نويسندگان | مقالات | اخبار | كليك‌بانك | كتابخانه | گالري | پاليسي | تماس

 
 
مقالات تازه

عزاداري، ثواب و حمام خون!

avatar
احد تركمني دليل

اطلاعات و ضد اطلاعات

avatar
سيدعلي حسيني

پلورالیسم فرهنگی؛ مبنایی برای توسعه

avatar
آذر سلطاني

نظریه های سیاسی در یونان و روم باستان

avatar

صفحه را به دوستان معرفي كنيد!

پيوندها

پيوند‌هاي بيروني


نقد و نظر 1

چرا امر بمعروف و نهي از منکر نباشد؟

نويسنده: نور احمد شادمان

تاريخ نشر: 25.07.2006

بعد از فرمان تشيکيل اداره امر بمعروف و نهي از منکر توسط کرزي، سروصداهاي زيادي در مطبوعات ورسانه ها نسبت به اين فرمان بلند است. عمده اين سروصداها اعتراض آميز وشماتت کننده است. بسياري از رسانه ها اقدام کرزي را محافظه کاري ناشي از ضعف وي در مقابل بنياد گرايي قلمداد کرده اند.


همان گونه که نگراني هاي روشني را نسبت به صدور اين فرمان ابراز شده، گمانه زني ها، شک ها وترديدهاي سياسي روز افزوني هم نسبت به موضع گيري ها و سرونوشت سياسي حامد کرزي افزايش يافته است. بعيد نيست که اين فرمان هم ناشي از پريشاني احوال کرزي باشد. اما بهر صورت تنفر عموم فرهنگيان و قلم بدستان کشور از اين امر همراه با نگراني سازمان هاي بين المللي و حقوقي جهان بيانگر اين نکته است که هيچ کس با اين فرمان موافقت ندارد.

حالا تامل کرد که چرا چنين تنفري نسبت به اين مساله شکل گرفته که احتمال مي رود حتي محبوبيت کرزي را نيز کاهش دهد؟

بر همه روشن است امر بمعروف و نهي از منکر يک فريضه ديني اسلام است که تمام مذاهب اسلامي بدان پايبندي دارد. اما مشکل در اين است که چرا اين فريضه در افغانستان اين قدر مورد تنفر واقع شده است؟

در کالبد شکافي اين تنفر لازم است به گذشته سياسي افغانستان برگشت. مشکل از آنجا شروع شد که نيروهاي جاهل و قسي القلب طالبان همراه با تروريست هاي فرقه گراي خارجي به نام اسلام و شريعيت وارد مبارزه قدرت افغانستان شد.

اين گروه داعيه عملي کردن احکام اسلام را داشت. اما بزودي روشن شد که با درک معارف واقعي اسلام و عمل به قوانين ديني فاصله بسيار دارند. راستش اين است که اين گروه متعلق به جريان هاي قومي و سياسي بود که پس از سرخودگي هاي سياسي در حکومت به نام مجاهدين به تشکيل جريان به ظاهر ديني روي آوده و خواهان بدست آوردن سلطه دوباره سياسي برافغانستان بودند.

نيروهاي طالبان به نام اسلام و شريعت، جنايت هاي بي مانندي را در تاريخ معاصر افغانستان مرتکب شد. قتل عام هاي عمومي کودکان، زنان و غيرنظاميان در کابل، شمالي، باميان، يکاولنگ و مزارشريف نمونه اين جنايت هاي بود. خشونت هاي که نيروهاي واپس گرايي طالبان به نام اسلام انجام دادند در هيچ منطق و مسلکي قابل قبول نبود.

بسياري بر اين عقيده بودند که طالبان همان نيروهاي سرخورد وعقده مند قومي هستند که به نام اسلام و شريعت از مردم افغانستان انتقام مي گيرد. تحليل ديگر آن بود که طالبان در واقع نوکران جاهل کشورهاي خارجي هستند که به کشتار مردم ، تاريخ، فرهنگ، وحدت ملي و نابودي ملت افغانستان کمر بسته اند.

هردوي اين تحليل ها در حقيقت گويا واقعيت واحدي است که به نام طالبان يک باره در صحنه سياسي – نظامي افغانستان سر بر آورد. يعني نيروهاي سرخورده قومي توسط بيگانگان به خدمت گرفته شده و به هدف نابودي ملت، فرهنگ و وحدت ملي افغانستان بکار گرفته شدند. در ضمن آنکه اين جنايت ها تخليه عقده هاي قومي وسياسي آنها نيز به حساب مي آمد. اين روحيات با احساسات به ظاهر فرقه اي ومذهبي شعله ور مي شد. اما بستر تمام اين جنايت ها قدرت خواهي و سلطه انحصاري قدرت سياسي در افغانستان بود.

طالبان پس از قتل عام ها و کشتارهاي بي رحمانه مردم وقتي به کابل دست يافت، امارت اسلامي طالباني را اعلام کرد. اين اداره در  زود ترين زمان ممکن توسط کشورهاي دست اندرکار طالبان به رسميت شناخته شد. اما نزد ملت و مردم افغانستان هيچ وقت نتوانست مشروعيت لازم را بدست آورد. زيرا که مردمي نبود که فرصت تصميم داشته باشند.

در اين نظام فرقه اي معلوم بود که قوانين جاهلانه و سخت گيرانه اي به نام اسلام و شريعت اعمال خواهد شد. بسيار روشن بود که اين اقدامات نه به هدف واقعي اسلام گرايي بلکه به منظور تحقير و نابودي ملت و مردم افغانستان طراحي و توسط جاهلان و نيروهاي بي رحم طالبان اجرا مي شود. درواقع اين دومين بار بود که مردم افغانستان زير چکمه هاي بيگانه با پيشوازي نوکران اجنبي خرد مي شد. بار اول به نام خلق محروم و دومين بار به نام اسلام و شريعت.

اولين اقدامات خصمانه برعليه مردم افغانستان، تاسيس اداره امر بمعروف ونهي از منکر بود. گذشته از اهداف پنهان اين اقدام، مجريان اين اداره از قسي القلب ترين افراد انتخاب شده بود. کساني که هيچ منطقي را درک نمي کردند و با هيچ رحم و مروت انساني اسلامي و ملي آشنايي نداشتند. به همين دليل بود که ماموران اين اداره به بهانه هاي واهي مردم را ضرب و جرح مي کردند.

ماموران اداره امر بمعروف ونهي از منکر بسيار بي رحمانه و در هرکجا که مي توانستند بر مردم هجوم مي آوردند. زنان را در ملا عام مي زدند، هيچ احترامي به ناموس، غيرت ديني و ناموسي مردم افغانستان قايل نبودند. اين در حالي بود که در فرهنگ عمومي افغانستان به زنان احترام و حرمت زيادي قايل اند و غيرت ناموسي مردم افغانستان بسيار معروف است.

ضرب وشتم مردم به جرم نداشتن ريش دراز، سلب آزادي مشروع زنان و دختران براي حضور در اجتماع، مبارزه با علم و دانش آموزي زنان  از اقدامات اداره امر بمعروف ونهي از منکر بود.

گاهي مردان همراه زن، به جرم حضور زنان در شهرها  آنقدر مورد ضرب وشتم قرار مي گرفت که صدمات بسيار جبران ناپذير جسمي را متحمل مي شدند. موارد زيادي را همه ما و شما مي شناسيم که توسط سربازان بي رحم اداره امر بمعروف ونهي از منکر به قطع نخاع عصبي، فلج بدني،‌ دردهاي مزمن دروني و ديوانگي و.... گرفتار شده اند.

نابودي راديو در موترها وخانه ها، شکستن تلويزيون، ويدئو و... کار سربازان جاهل اداره امر بمعروف ونهي از منکر بود. تاسف اين بود که اين اقدامات احمقانه ، علم ستيز و انسان سوز به نام مقدس اسلام و شريعت انجام مي شد.

مبارزه با علم آموزي، آزادي مشروع‌، نابودي وسايل آگاهي همانند راديو،‌ تلويزيون و ... در حالي انجام مي شد که نسبت به جان انسان ها، آبرو و حيثيت و ناموس آنان هيچ توجهي نمي شد.  تمام ماهيت وجودي ، حيثيتي و ناموسي مردم نابود مي شد.

اداره امر بمعروف ونهي از منکر طالبان همانند غول ترسان همواره بالاي سر مردم بود. هيچ آزادي و اراده انساني توسط آنان محترم شمرده نمي شد. مردم احساس مي کردند که همواره در غل و زنجير دايمي طالبان بسر مي برند. همواره خوف داشتند حتي در خانه هاي خودشان و نزد فرزندان و ناموس خود ناآرام و مضطرب بودند.

استديوم ورزشي کابل که محل ورزش و آزادي و خوشحالي مردم است، توسط اداره امر بمعروف و نهي از منکر طالبان براي نابودي و اعدام مردم بکار مي رفت. هرروز که مردم کابل از خانه بيرون مي آمدند، اميد برگشت نداشتند. زيرا در هرسرک  و هر چوک کابل و ساير شهرها با بدن هاي بر دار رفته و سرهاي جدا شده مردم مواجه مي شوند. انسان هيچ ارزش و احترامي نداشت.

کمترين چيزي که از اداره امر بمعروف مي ديدي، ضرب وشتم مردان و زنان در سطح شهر ايستگاه هاي بازرسي و موتر هاي مسافر بري بود.

مردم در همه جا به نام اسلام و شريعت و توسط ماموران جهنمي اداره امر بمعروف در بند بود. چنان و حشتي برشهرها سايه افکنده بود که گويا شهر ارواح است. اين خفقان ها آنقدر شديد بود که مردم کابل خفقان و استبداد حفيظ الله امين را به فراموشي مي سپرد.

اين بود آنچه که مردم افغانستان در گذشته اي بسيار نزديک خودشان از نام امر بمعروف و نهي از منکر در ذهن دارند. مردم افغانستان از اين نام همان قدر هراسان است که از نام دولت مجاهدين، امارت اسلامي طالبان و اتحاد جماهير شوروي و القاعده و تروريست. حالا شما قضاوت کنيد که آيا مردم افغانستان مي توانند از اين نام ها همان قدر هراسان باشند که هيچ وقت نسبت به آمدن دوباره آن ها احساس امنيت نکنند ؟؟

 

--------------
آثار ديگري ازهمين نويسنده:
1. فهم، انصاف و داوري
2
. چه‌گوارا، چمران، مسعود؛ همگوني بي شباهت
3
. ستيزش جويي هاي جديد گلبدين حکمتيار
4
. يونس خالص از رهبري جهاد تا فرقه گرايي طالباني
5
.
6
.
7
.
8
.
9
.
10
.

 


◙ موضوعات مرتبط اجتماعي, ديني/اعتقادي

◙ ارسال اين مطلب به شبكه‌هاي اجتماعي بالاترين دنباله Delicious Facebook

◙ آخرين مطالب از اين نويسنده (نور احمد شادمان):
  • چند نکته در ارتباط با تشکیل"جبهه ملی"

  • محرم چيست؟

  • افغانستان و پاکستان، مخالفت در همسايگي يا رقابت در دوستي

  • چرا امر بمعروف و نهي از منکر نباشد؟

  • يونس خالص از رهبري جهاد تا فرقه گرايي طالباني

  • مردم، دولت ملي و معضل کوچي ها

  • ستيزش جويي هاي جديد گلبدين حکمتيار

  • چه‌گوارا، چمران، مسعود؛ همگوني بي شباهت

  • فهم، انصاف و داوري

  • از ميان همين موضوع:

  • نگاهي تازه به بحران ديرپاي کشور (محمد اکبري‌(علامه))

  • سه هدف اساسي طالبان (حامد شفايي)

  • وقتي جنگل تر و خشك دارد (م. غزنوي)

  • نظام زن ستيز خانواده در افغانستان(4) (سيدعلي حسيني)

  • فلسفه عید فطر دریک نگاهی کوتاه ! (نبي قانع زاده)

  • نظام زن ستیز خانواده در افغانستان (3) (سيدعلي حسيني)

  • موانع توسعه افغانستان (محمد اکبری (علامه))

  • کابل که من دیدم ! قسمت آخر (نبي قانع زاده)

  • نظام زن ستیز خانواده در افغانستان (2) (سيدعلي حسيني)

  • کابل که من دیدم ! (نبي قانع زاده)

  • نظام زن ستيز خانواده در افغانستان(1) (سيد علي حسيني)

  • طالبان یا طالبانیسم؛ ریشه مشکلات (4) (سید علی حسینی)

  • اقوام درچشم انداز تحولات افغانستان (عادل غلامی خالقیار)

  • سلام به اقوامی که بازیچه اند (احد تركمني دليل)

  • طالبان یا طالبانیسم؛ ریشه مشکلات(3) (سید علی حسینی)

  • در ضرورت جنگ داخلی (سخيداد هاتف)

  • طالبان یا طالبانیسم؛ ریشه مشکلات (2) (سید علی حسینی)

  • امتحان تثبیت سویه ی علمای دینی در بامیان (سخيدادهاتف)

  • من فقط راننده بودم (سخیداد هاتف)

  • طالبان یا طالبانیسم؛ ریشه مشکلات (1) (سيدعلي حسيني)

  • Search Armans.Info Search the Web

    * مقالات بيانگر ديدگاه نويسندگان است
    * نقل مطالب سايت به جرائد چاپي با ذكر منبع و نام نويسنده و به منابع انترنتي با ذكر منبع و ارائه پيوند مجاز است. ذكر منبع نشانه حرفه اي بودن شماست
    * جهت ارسال مطلب لطفا از فرم تماس استفاده نماييد. نويسندگان عضو ازاينجا مي توانند نشر نمايند

     

    لوگوي سايت  

     

    ستون نويسندگان

    امين آرمان

    سر افغاني برباد؛ سراعراب بسلامت!

     

    محمود موسايي:

    آتش بیار معرکه غزه اعراب وکشورهای تحریک کننده حماس هستند


    احد تركمني:

    پیراهنِ بی اُتُو


    محمود موسايي:

    نسل من نسلی که می سوزد


    احد تركمني:

    که شیطان دو شاخ دارد

    محمود موسايي:

    طلای سیاه یا خاکستر سیاه؟


    امين آرمان:

    جنبش اسلامي لنگه كفش


    محمود موسايي:

    اندرنکوهش لنگه کفش


    محمود موسايي:

    از کوزه (نه آن) برون تراود که دراوست


    سيد علي حسيني:

    «گورهای دسته جمعی» در افغانستان


     

    آمار مقالات

    نويسندگان: 56
    مقالات فعال: 801
    كل مقالات: 2801
    نظرات: 3987
    موضوعات: 36

     

    آمار ترافيك


    بازديد يونيك ديروز: 315
    بازديد امروز تاكنون: 419
    بازديد يونيك از ابتدا: 732
    مجموع بازديدها: 734
    كل نمايش صفحات: 776
    شما 1 بار بازديد كرده ايد
    افراد آنلاين:14
    آي پي شما: 38.103.63.56

    تأسيس: 2002
    بازسازي: 2004

     

    RSS

    Latest Referrers:
    www.google.com
    www.google.com
    www.google.com
    kabuli.org
    kabuli.org
    www.google.com
    www.google.gr
    www.google.com
    www.google.com
    www.google.ca
    www.google.com
    www.google.com
    www.google.com
    www.google.com
    kabuli.org
     


     

    Home | Afghanistan | Columnists | Clickbank | Articles | Forum | Links | Gallery | Books | Policy | Contact

    ©2003 www.armans.info/all rights reserved